Люди приходят ко мне и говорят, что да, конечно, они знают, что » Все есть Брахма»… Индия слишком обременена знаниями, и из-за этого бремени глупцы стали еще большими глупцами, потому что они «знают» и говорят с видом «знающих». Они говорят, что все есть Брахма, что реальность недвойственна, но в конце концов они просят: » посоветуйте мне что-нибудь, мой ум очень неспокоен»…
Если вы знаете, что существование недвойственно; если вы знаете, что второй стороны не существует, как вы можете быть озадачены и напряжены? Если вы знаете это, беспокойство исчезает, волнения растворяются, страдание проходит! Но если им сказать: » Вы не знаете», они не станут слушать. А если вы будете продолжать слушать их, в конце концов вся правда откроется сама по себе.
Был такой случай в суде: человеку предъявили обвинение в краже карманных часов. Человек, у которого украли часы, был слегка близорук, и из-за слабого зрения видел только в очках. В тот день, когда пропали его часы, он где-то оставил свои очки, и уличный вор просто разрезал его карман и вытащил часы.
Когда судья спросил: » Узнаете ли вы этого человека, это он взял ваши часы?», потерпевший ответил » Трудно сказать, потому что у меня слабое зрение, и без очков я плохо вижу, все как будто размыто. Поэтому я не могу сказать с уверенностью, что это тот самый человек, но мои часы украдены, и я чувствую, что это он. Поскольку других свидетелей не было, равно как и улик, судье пришлось отпустить обвиняемого. он сказал ему: «Можете идти, вы свободны»
Человек выглядел несколько озадаченным. Судья повторил: » Можете идти, вы свободны!» Человек ве равно был озадачен. Тогда судья спросил его: » Вы хотите что-то спросить?»
Он сказал: » Да, а можно мне оставить часы себе? Они мои?»
Вот что получается… Люди все говорят и говорят, и если вы послушаете их, то в конце концов обнаружите, что вся их Веданта для них бесполезна, в конце концов они все равно выдадут себя каким-нибудь вопросом. Все что они говорили, было лишь речью, пустыми словами…
———
иногда такие притчи очень полезны, их смысл раскрывается подобно цветку, и все невежество со временем исчезнет.
2 Ответы
А я не вижу противоречий в вышенаписанном.
Можно одно и то же представить в любом свете, приведя, соответствующие аргументы, это и будет гранями одного целого.
Да, мир недуален на самых верхах (где, мы всё же, не можем точнее сказать).
Да мир дуален в нижних мирах. И то и другое правда.
Верхнее утверждение можно познать и просто, как знание (поверить), и опытом, правда я сомневаюсь (точнее, не верю), что кто-то уже достигает Абсолюта, а ниже, всё равно всё дуально, только в меньшей степени.
Нижнее утверждение подтверждается и опытом и знанием.
Любой человек, зная о недуальности, единстве высшего, в повседневности живёт в дуальностях своего тела, чувств, эмоций, ума.
И это не мешает, например, мне.
Преодоление этого несовершенства, в передаче власти высшему уму.
Согласитесь, Аня, вы же не 24 часа в сутки находитесь в своих улётах в единство (хотя и там ещё не единство, просто этап, чуть выше).
Возвращаетесь (сознанием) в триаду низших тел, опять в плен их несовершенства.
Про суд и вора, можно вообще, копья сломать в излишнем умствовании.
Ты написала: Вор разрезал карман, украл часы.
А ниже: Не было свидетелей и улик.
Откуда тогда первое утверждение? Если от Бога (сердца, абсолютной истины, так сказать), тогда можно рассмотреть дальше…
С позиции судьи — всё правильно.
Последний ответ обвиняемого, можно косвенно отнести к признанию вины, но это могла быть и просто шутка остроумного человека.
Вывод:
В нижних несовершенных мирах, при закрытых и полузакрытых сердцах, трудно приблизиться к истине.
Когда человек, отождествится полностью со своим высшим Я, не нужны будут, все органы насилия и контроля.
И двойственность процветает в изощрённости одних узнать «Правду», а других — скрыть её.
Причём в другой жизненной ситуации, частенько, первые и вторые, меняются местами. И повторяются Круги…
Ну, извини, понял, видимо неточно.
Притча вообще из книги Ошо, про часы. Не я ее писала.
И вообще тут речь не обо мне, я не представляюсь духовным лицом, с чего вы взяли, что я духовное лицо, которое витает над триадой низших тел?)